Tản Mạn Về Tử Vi
Trong nghề bói toán ở Sài Gòn trước năm 1975, các thầy tử vi nổi tiếng đều là những người làm ăn khá gỉa, có uy tín trong xã hội. Trong đó, số thầy từ miền Bắc vào Nam chiếm một lượng lớn.
Thầy Khánh Sơn là người nổi tiếng sớm và lâu nhất ở Sai Gòn trước 1975. Từ những năm Pháp thuộc, thầy xưng là Maitre Khánh Sơn. Báo chí đăng ảnh thầy đeo kính trắng trí thức, một ngón tay chỉ vào cái chìa khóa, tượng trưng cho sự khám phá mọi huyền bí của đời người (?). Thầy hành nghề từ thập niên 1940 sau khi tốt nghiệp sư phạm Hà Nội, chứ không phải vì thất nghiệp mà phải xoay nghề như một số thầy từ bên Tàu sang.
Nhiều người kể lại, thầy Khánh Sơn là người hào hoa phong nhã, làm ra nhiều tiền, nên dù vợ con đàng hoàng, thầy vẫn được các bà, các cô mê mệt.
Viên toàn quyền Pháp Pasquier trấn nhậm Đông Dương vào năm 1936, được thầy Khánh Sơn đưa ra câu “sấm” để giải đoán vận mệnh ông ta:
Bao giờ hai bảy mười ba
Lửa thiêng đốt cháy tám gà trên mây
Thầy Khánh Sơn ám chỉ rằng “tám gà” là “bát kê” (phiên âm tên vị toàn quyền Pasquier và “trên mây” là “máy bay”. Sau đó ít lâu, máy bay chở viên toàn quyền về Pháp bị bốc cháy khiến tất cả tám người đều tử nạn. Từ đó tên tuổi thày nổi như cồn được mọi người biết đến, và thời gian hành nghề của thày Khánh Sơn kéo dài rất lâu.
Thày cũng từng tiên đoán vận mệnh của nhiều nhân vật tên tuổi như cựu hoàng Bảo Đại, quốc vương Sihanouk…
Thầy Minh Nguyệt, người miền Nam, quảng cáo trên báo là giáo sư Minh Nguyệt, mở văn phòng đường Đề Thám, cùng các thầy Huỳnh Liên, Khánh Sơn, có hàng chục ngàn thân chủ vào thời ấy. Văn phòng thày Minh Nguyệt thu hút nhiều nữ thân chủ, có chồng ngoại quốc đã về nước. Các cô nhờ thầy đoán số khi nào được gặp lại cố nhân để đời sống lên hương như trong qúa khứ. Nhiều bà có nhan sắc cũng mong được nâng khăn sửa túi cho thầy Minh Nguyệt, nhưng thầy nghiêm lắm, chẳng bao giờ dở thói trăng hoa.
Thầy Nguyễn Văn Canh sinh quán tại Nam Định. Thày bị mù loà từ thuở sơ sinh, được gia đình cho học nghề bói toán làm kế sinh nhai.
Thuở đầu đời, thầy hành nghề tại Thái Bình, Hà Nội, rồi di cư vào Sài Gòn. Thày Canh đông con (10 người), tất cả đều học hành nên người, gia đình sung túc nhờ nghề của thầy rất sáng giá vào thời ấy. Thầy sở trường về tử vi bói dịch, nổi tiếng như một nhà tiên tri. Dáng người thầy bệ vệ cao lớn, sức khỏe dồi dào, tinh thần minh mẫn, trí nhớ tốt. Xem tử vi thầy bấm ngay lá số trên năm đầu ngón tay. Thầy Canh, cư ngụ tại đường Nguyễn Thiện Thuật, chỉ cần nghe ngày sinh tháng đẻ của thân chủ một lần là thầy nhớ mãi, nói vanh vách bố cục của sao, vận tốt xấu ra sao, ít khi sai lầm. Lần sau khách đến chỉ cần nói tên là thày biết số này ra sao. Và nếu có thêm một chai bia lạnh “Con cọp 33” trên bàn thì khỏi nói, thầy xem số càng sắc nước. đặc biệt về võ cách “Sát-Phá-Liêm-Tham”. Các vị trong quân đội hay đến xem.
Thầy Ba La cũng sinh quán ngoài Bắc, vào Sài Gòn năm 1954. Ít lâu sau, thầy mở văn phòng bói toán, khách vừa bước vào, trông thấy ngay một cụ già dáng dấp tiên phong đạo cốt, chẳng khác gì các đạo sĩ trong truyện Tàu. Lần cuối tôi gặp, thầy đã trên 80 tuổi, vẫn còn minh mẫn lắm. Thày cũng mù khi cỏn bé nên chọn nghề này để sinh sống. Văn phòng thầy Ba La đông đảo các vị trí thức, giáo sư, luật sư…Thầy rất sáng giá khi xem về văn cách: “Cơ Nguyệt Đồng Lương”,“Nhật Nguyệt”,“Mệnh Vô Chính Diệu”…Vì vậy, có người không đến để nhờ thày đoán vận mệnh, mà chỉ đến xin luận đàm về tử vi. Thầy Ba La không làm khó trong việc tiếp thân chủ, nhưng thày luôn thận trọng khi đặt một lá số, gieo một quẻ bói. Tác gỉa bài này may mắn được cụ cho một cuốn sách (viết tay, 97 trang) do con cụ chép lại, để chuyên xem những lá số “Mệnh vô chính diệu” và tôi vẫn còn lưu giữ đến ngày hôm nay.
Chuyện kể rằng, có hai vợ chồng nọ cầu tự mãi mới có một con trai. Năm lên ba, cậu bé bị bệnh mà chết. Hai vợ chồng lại tiếp tục cầu tự để xin được “trả lại” con. Ba năm sau, họ lại sinh được bé trai. Đứa bé rất giống người anh trai như hai giọt nước, kể cả nốt ruồi son giữa ngực. Vì vậy hai ông bà lấy tên người anh đặt cho em, cả giấy khai sinh đều giữ nguyên để cho đi học, dù cách nhau ba tuổi.
Cậu bé lớn lên học hành đỗ đạt, có danh phận, và tìm đến thầy Ba La nhờ xem số. Anh ta đưa ra lá số của người anh trai, thày càng xem càng toát mồ hôi, miệng không ngớt thốt lên “lạ qúa, lạ qúa”. Sau cùng, thày nói rằng:
_ Nếu thật anh sinh vào ngày giờ này, thì anh đã mệnh yểu từ năm lên ba !
Thầy bấm lá số thật kỹ, vì mù nên thày gọi người nhà ra nhận xét và trả lời từng điểm: có phải trán cao, đầu mũi to, cặp mắt sáng, cận thị…tầm vóc cao lớn. Đặc biệt có nốt ruồi son ở giữa ngực ? Thầy lập lại:
_ Có nốt ruồi đỏ thật à? Thế thì lạ qúa ! Tôi chịu, không đủ tài đoán lá số này. Anh hãy cầm tiền quẻ về và chỉ trở lại khi anh có một lá số tử vi khác !
Thầy Ba La bực tức vì lần đầu tiên, mình không tin khả năng mình, thầy cũng thoáng nghi ngờ lòng thành thật của thân chủ này ( sau này là Bộ trưởng giáo dục B.T.H ). Anh thanh niên cảm phục đến sợ hãi, xin lỗi thày, và đưa ra lá số tử vi thật của mình.
Theo tôi, những giai thoại trên đều không có sức thuyết phục nhiều, nhưng có một điều chắc chắn là nghề bói toán ở Sài Gòn trước năm 75 rất thịnh hành. Thậm chí, nhà cầm quyền thời đó mời các tử vi chiêm tinh gia lên truyền hình để tiên đoán vận mệnh đất nước. Do đó, cuộc sống của các thày rất sung túc.
Ngoài ra còn có một số thày tử vi, tướng số cũng có tiếng tăm như nhà biên khảo Vũ Tài Lục (Hòa Hưng), thày Ích (Calmette, nhạc gia của MC Nguyễn Ngọc Ngạn). Thầy Kim (Chi Lăng), Quang Thông (Trần Quí Cáp, thường xem số cho TT Nguyễn Cao Kỳ). Cụ Lê Đình Tỵ tỏng sự tại bộ Ngoại Giao, nhờ tài Tử vi mà được cất nhắc lên tham vụ ngoại giao tại Singapore. Cụ Tỵ là người khai tâm cho tác giả khoảng năm 1963 và TT Đỗ Mậu cũng là môn sinh của cụ. Một số tướng tá chỉ huy, các vị cầm quyền thời đó đều tin tướng số, tử vi, từ TT Nguyễn văn Thiệu…Và các nghệ sĩ hầu hết cũng ưa thích bói toán, MC. N.N.Ngạn không những thích mà còn giỏi về Tử vi. Ở hải ngoại còn ba danh ca thuộc thế hệ của tác gỉa, đều mê tử vi (T.T, L.T, K.L). Thế hệ trẻ trình diễn bây giờ cũng vậy. Ngẫu nhiên tác gỉa biết được tuổi tác, thói quen của nhiều nghệ sĩ. Âu cũng là cái duyên vui vui. Có hai điều cấm kỵ trong giới: hỏi tuổi tác và tiền thù lao của nghệ sĩ. Đến đây, người viết nhớ đến một người bạn trẻ đoán tử vi rất tài tình, Anh Trung uý Phúc, phụ tá tướng Nguyễn Hòa Hiệp (Hoà Hợp Quân Sự). Hiện anh Phúc vẫn còn sống, đang cư ngụ tại Santa Anna.
Những bóng hồng trong giới bói toán
Tuy cũng thành công, nhưng so với qúi ông thì số lượng các bà thầy thời ấy ít hơn nhiều. Thông thường thì khách của các bà thầy là phụ nữ, nhưng đôi khi cũng có các đấng thiếu gia lắm tiền và mê bói toán.
Bà Anna Phán đã nổi tiếng một thời từ Hà Nội. Bà theo làn sóng di cư vào Nam nhưng chỉ hành nghề vài năm thì nghỉ. Có người nói rằng vì tuổi già sức yếu nên con cháu không muốn bà tiếp tục hành nghề, dù rằng lộc thánh vẫn còn.
Trẻ hơn bà Anna Phán là bà thầy mang cái tên rất đầm: Madame Claire. Madame này (khoảng ngoài 30t) chẳng những có biệt tài bói toán mà còn là người phụ nữ lịch lãm, nhan sắc đậm đà. Tin đồn, một công tử Bạc Liêu (Paul Phước) đã khá lớn tuổi nhưng si tình, đem đến dâng tặng Madame những món tiền lớn và nhiều nữ trang đắt tiền.
Cô Bích, một thiếu phụ, người Đà Nẵng, rất nổi tiếng về bói toán và lập am lên đồng tại miền Trung. Trước đây, cô kết hôn với một sĩ quan Pháp, không có con. Là người ít học, nhưng khi “đồng lên” cô Bích viết chữ rất đẹp, rồng bay phượng múa. Cô giải thích đó là tiên thánh truyền dạy cho cô, và thường khi đồng nhập thì con đồng trở nên đẹp lộng lẫy, cặp mắt sắc như dao. Cô Bích mất tại Đà Nẵng sau năm 1980.
Nhưng nữ thày bói lừng danh hơn cả là cô Nguyệt Hồ tại đường Đinh Công Tráng, cô còn trẻ, một thời là hoa khôi. Một số khách chủ đích đến ngắm cô nhiều hơn là xem bói, trong đó có tôi. Bạn bè hỏi thăm “Bà thày xem đúng không?” Tôi ngẩn người trả lời: “Bà thầy mặc áo lụa mỏng ngắn tay, đẹp qúa”.
Cả bốn vị “nữ lưu thày bói” kể trên đều thành công với nghề nghiệp, sống cuộc đời sung túc, nếu không nói là vương gỉa. Các bà thầy ngoài việc xem tử vi, tướng mạo, chỉ tay còn kiêm thêm dịch vụ gỡ rối tơ lòng. Vì vậy, các nữ thân chủ đông đảo, phải lấy hẹn trước như đi khám bác sĩ vậy.
Đoạn kết buồn của thầy bói nổi tiếng Huỳnh Liên
Theo báo chí kể lại, trước 1975, nhờ đông thân chủ, thầy Huỳnh Liên tậu được một khu vườn khang trang ở làng Vĩnh Phú, Lái Thiêu, Bình Dương để khi rảnh rỗi ông từ Sài Gòn về đây vui thú với vợ bé. Và bà cả vẫn ở Sài Gòn.
Sau 1975, nghề bói tóan bị chính quyền mới cấm đoán, tất cả đều xuông dốc. Thầy Huỳnh Liên không con, chỉ có một người con nuôi (nghệ sĩ T.Q.B). Và ông cũng không tin tưởng bà bé này lắm, nên xâu chìa khóa tủ sắt cất tiền và vàng luôn luôn được giữ bên mình ông. Một hôm đường giây điện trong nhà bị hỏng, ông cho gọi hai người cháu vợ đến sửa.
Đến chiều, hai người cháu đến nhà, theo ông chú lên gác sửa điện trong khi chị bếp đi bắt gà đãi khách. Khi chị trở về, nghe tiếng động khả nghi, chạy lên lầu thì thấy một cảnh tượng hãi hùng: Một đứa cháu đè ông, đứa kia cầm sợi dây điện xiết cổ ông đến chết.
Lúc cơ quan điều tra đến, khám xét tủ giấu tiền và vàng vẫn còn nguyên. Trong lúc tháo chạy, hai đứa cháu vợ để quên chiếc aó tại hiện trường với đầy đủ giấy tờ tùy thân. Nhờ đó, cơ quan điều tra bắt gọn cả hai ngay trong đêm đó. Thủa sinh thời, khi người viết đến xem bói thầy Huỳnh Liên, thấy một chiếc đầu lâu thờ ngay trên bàn! Họ đồn đại thày thờ ma xó nên nhiều người tin thầy.
Xuôi theo giòng đời, các thầy tử vi tướng số của đất Sài Gòn xưa đã không còn địa vị xã hội như ngày trước. Đoán vận mạng cho nhiều người nhưng các thầy không đoán được vận mạng cho chính mình.
Trung Đạo
